每一张照片，都是时光的标本
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。此为沈复先生之浪漫情怀，闲情记趣，作《浮生六记》，明察秋毫，得物外之趣。
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。感谢踏雪寻梅而来的你。
《浮生六记》，原有六记，现存四记：《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》。后两记为《中山记历》、《养生记道》。书中有言：闲来静处，且将诗酒猖狂。唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。逢时遇景，拾翠寻芳，这样一种对生活真挚的热爱与洒脱正是我辈追求之真谛。
《山高我为峰》
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。而旅行摄影恰恰是这样一种体验。背上行囊，选好路线，避开人多之处，春赏花，夏纳凉，秋登山，东扫雪，如若有心爱之人同行，更是一桩乐事。
是夜，登临华山，仰观山麓，远处山林苍茫，群山巍峨让人顿生渺小之感。然气血盈足，意气风发，欲踏天门，登玉阶，摘星揽月。眼神清澈如孩童，初识世界，纯洁无暇，此时看山是山，看水是水。
一路灯若天星，扶摇而上。临及半山腰，再回首，密林如织，雾气腾腾，脚下乏力，肚中饥渴。你慨叹不识庐山真面目，彳亍于山重水复疑无路，正如这人生浮沉，经历愈多，愈发迷惘；一切如雾里看花，水中望月，看山不是山，看水不是水。纵然彷徨，倦怠，甚或挣扎，但心中仍保留一簇昂扬向上的火种，激励着你卷作一股猎猎的朔风，一匹驰骋的野马。于是你鼓足了力气，一跃而起。
登至峰顶，雪积数尺，年年岁岁踏初雪，终究是喜悦。除去几星的游客言语，你依稀可辨松枝挂雪那沉重的叹息。几颗星子垂挂，一轮孤月高悬，远处的山峦亦静默无言，全然不似平日那般趾高气昂。但你亦无可奈何，你知道，这山，这月，这风都不以你的意志为转移，他们自有自个的性情，你懂或者不懂，他们都在那里，待价而沽，寂静欢喜。而这就是佛家所讲的人生第三重境界：看山还是山，看水还是水了。
《刚与柔》
《灵魂舞者》
《老虎不发威》
《藏鹰》
《默》
《7秒钟的邂逅》
《古道西风 断肠天涯》
《一望可相见一步如重城》
《珠落玉盘》
《妆》
《途经的盛放》
《大自然的乳房》
《浣葱妇》
《须臾繁华 冗余静谧》
玩微信公众号是我新年的一个小愿望。“文思志趣”“玩味”“晨湛字生光”等都是我考虑过的名字，最终定为“夏蚊成雷”。
至于笔者本人，时有随笔杂谈，常与君把酒言欢；时有惑之不解，常与同好争高下。一个玩味光影的花农，一个爱憎分明的行者，一个有温度的青年。希望能够凭借“夏蚊成雷”这样一个平台与各位共建一个诗意栖居之地，玩味光影抑或诵读经典，与君共勉。
除此，在我看来“夏蚊成雷”亦可以回答视力6.0或者顺风耳是怎样一种体验这样的问题，或者作一引子，以“蚊帐里飞进一只蚊子”为开头续写一个故事也未尝不可，请诸君拭目以待。